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Saturday, March 24, 2007

 

ACCIÓNES EN ESPACIOS CULTURALES EN DEFENSA DE LAS ENSEÑANZAS ARTÍSTICAS

























LA PLATAFORMA PARA LA DEFENSA DE LAS ENSEÑANZAS ARTÍSTICAS, continuando con sus acciones de reivindicación ha decidido mostrar el apoyo que le dan los espacios culturales (galería, teatros, museos, librerías).

Para darle visibilidad a la situación de marginación que la L.O.E. pretende someter a materias como Música y Educación Plástica y Visual, los miembros de la plataforma proponen acordonar simbólicamente, con cinta de baliza, los espacios que se solidarizan con esta situación de emergencia para la vida cultural de Asturias y unas medidas que atenta gravemente contra la dignidad de las enseñanzas artísticas en el contexto de la educación general.

Galerías como ESPACIO LÍQUIDO y CORNIÓN en Gijón y VÉRTICE en Oviedo ya han dado su apoyo a nuestra causa dejando parte de sus escaparates para que la plataforma muestre a todos los interesados lo que supone un grave atentado a la educación humanista y artística de los alumnos asturianos, que por otra parte ven como la política cultural mira hacia los grandes proyectos sin dar a sus ciudadanos las herramientas básicas para la comprensión del dominante lenguaje audiovisual que les posiblite disfrutar de la cultura y tener claves para un análisis crítico de la realidad social y política.

Así mismo se siguen pidiendo apoyo al manifiesto con hojas de firma que podeis hacer llegar a vuestro entorno imprimiendo los siguientes documentos:

Manifiesto y recogida de firma

Documento para la firma de personalidades







Monday, March 19, 2007

 

MANIFIESTO EN DEFENSA DE LAS ENSEÑANZAS ARTÍSTICAS
































MANIFIESTO EN DEFENSA DE LAS ENSEÑANZAS ARTÍSTICAS

Si con la LOE las materias de Música y Educación Plástica y Visual desaparecen en uno de los cursos de la ESO, la Consejería de Educación del Principado de Asturias ha optado además por reducir la presencia de estas materias dentro del horario escolar de la Educación Primaria y Secundaria Obligatoria en nuestra comunidad. Entendemos que sus propuestas para el curriculo atentan gravemente contra la dignidad de las enseñanzas artísticas en el contexto de la educación general.

La Plataforma para la Defensa de la Enseñanzas Artísticas manifiesta lo siguiente:

1º- Que las artes plásticas y la música son dos de las principales señas de identidad del Principado de Asturias, imprescindibles para entender el actual contexto cultural asturiano.

2º- Que carece de sentido potenciar la música y las artes plásticas desde grandes proyectos autonómicos, si al mismo tiempo se reduce la posibilidad a nuestros jóvenes de acceso a herramientas imprescindibles para poder valorarlos.

3º- Que las materias de Educación Plástica y Visual y Música permiten acceder a determinados tipos de valores, habilidades, sensaciones y conocimientos exclusivos de dichas disciplinas, y que son básicos para la formación integral del individuo en aspectos tan fundamentales como la percepción, la expresión, la comunicación o la creatividad. Su contribución se verá seriamente limitada, dada la reducción que sufren en el horario escolar.

4º- Que en una sociedad en la que el principal medio comunicativo es el lenguaje audiovisual, se reduce el ya escaso tiempo que el alumnado puede acceder a unas materias que le pueden ofrecer las claves para la comprensión y el análisis crítico de dos elementos fundamentales de dicho lenguaje: el sonido y la imagen.

5º- Que la propuesta de decreto presentada en nuestra comunidad margina a las áreas de Música y Educación Plástica y Visual, resultando uno de los hechos más graves y preocupantes de los últimos años respecto a las citadas materias.

6º- Que este recorte tendrá consecuencias negativas en otros niveles donde se impartan dichas disciplinas, conservatorios, escuelas de música, escuelas de artes y otras especialidades o carreras de nivel universitario, como las especialidades de Historia del Arte o Musicología, agrupaciones de carácter artístico como coros, orquestas, escuelas y talleres de artes plásticas, etc., por no hablar de museos o ciclos de conciertos, que verán mermado el número de personas que se interesen por ellos.

Finalmente, y por todo lo aquí expuesto, la Plataforma para la Defensa de las Enseñanzas Artísticas SOLICITA:

Que la administración educativa asturiana reconsidere el horario escolar propuesto en el proyecto de decreto, en lo que respecta a las materias de Música y Educación Plástica y Visual, manteniendo la carga lectiva que estas materias tenían hasta ahora.

La Plataforma por la Defensa de las Enseñanzas Artísticas solicita la adhesión al presente manifiesto de personalidades del mundo del arte, la música y la cultura en general; de sindicatos, medios de comunicación, partidos políticos, facultades, conservatorios, escuelas de artes, escuelas de música, agrupaciones corales, entidades públicas y privadas y particulares que se muestren de acuerdo con el presente escrito.

Oviedo, 15 de marzo de 2007

Manifiesto y recogida de firma

Documento para la firma de personalidades


Thursday, March 15, 2007

 


















Subliminal Art Projects

Lo subliminal es lo que está por debajo de lo liminal, la sensación más pequeña que se puede detectar.


En este sentido, Subliminal Art Projects, surgió como una idea de Avelino Sala y Paco Nadie para la difusión sin ánimo de lucro de ciertas formas de expresión contemporáneas, y como un foro de diálogo con la obra de una serie de artístas cuya obra documentada y/o exhibida videográficamente traspasara los límites creativos formal o conceptualmente. Así fue hasta el cese y abandono de toda actividad del "Espacio Subliminal".

Ahora, y a través de este sitio/blog, Subliminal Art Projects, permanecerá abierta como una plataforma para mostrar mediante la información sobre determinados proyectos, reflexiónes y acciónes de baja intensidad en torno a la actividad creativa contemporánea como posible motor de cambio.

Subliminal Art Projects pasa pues de ser un Espacio Subliminal físico en el que mostrar al público la obra ya realizada de determinados creadores contemporáneos y establecer un diálogo entre público y artísta, a ser un humilde espacio virtual que canalice una revisión de las artes y el pensamiento divergente desde todo tipo o campo de actividad. Desde las políticas del arte o el proceso creativo, a la política educativa. Desde los movimientos coléctivos al trabajo individual de todo lo que pretenda indagar en los límites de lo humano, la cultura y la civilización. Desde las expresiones de pensamiento critico y estético, a la documentación de toda aquella actividad relacionada con el arte que no por pasar desapercibida puede influir menos en nuestra conducta emocional.

Cualquier cosa que verdaderamente se encuentre por debajo del nivel de una sensación detectable, no puede, por definición, ser percibido. Sin embargo, generalmente se dice que lo subliminal está por debajo del umbral de la percepción conciente. Existe una creencia ampliamente aceptada, pero no fuertemente apoyada por investigación empírica, que dice que el comportamiento de una persona puede ser afectado significativamente por mensajes subliminales, sin que la persona tenga conocimiento de su presencia o contenido. Por lo tanto, se cree que uno puede influenciar el comportamiento, apelando subrepticiamente a la mente subconciente, con palabras e imágenes. Si esto fuese cierto, entonces los anunciantes podrían manipular el comportamiento de los consumidores, escondiendo mensajes subliminales en sus comerciales. El gobierno, o la Tía Jilda, podrían controlar nuestras mentes y cuerpos, al comunicarse secretamente con nosotros de manera subliminal. Los estudiantes podrían aprender al escuchar música con mensajes subliminales escondidos. Desafortunadamente, "...años de investigación han resultado en la demostración de algunos efectos muy limitados de la estimulación subliminal", y ningún apoyo para su eficacia en la modificación del comportamiento (Hines, 312).

El hecho de que casi no hay apoyo empírico para la utilidad de los mensajes subliminales, no ha prevenido que numerosas industrias produzcan y mercadeen cintas alegando que estas se comunican directamente con la mente inconciente, alentando al "oyente" a no robar, o entrenando al "oyente" a tener valor o creer en su poder para lograr cosas grandes. Los consumidores gastan mas de $50 millones cada año en productos subliminales de auto-ayuda (Journal of Advertising Research, reportado por Dennis Love, Sacramento Bee, 14-Sep-2000). Un lugar llamado Hypnotictapes.com ofrece una amplia gama de dicho tipo de cintas, desarrolladas por James H. Schmelter, un hipnoterapista con un MBA y experiencia auto-proclamada en ciencia sinergística. Si el material de Schmelter no es de tu agrado, intenta con Subliminales del Escritor de Mente... Un Avance Importante en Reprogramación Humana.

Es cierto que podemos percibir cosas aunque no estemos concientes de que estamos percibiéndolas. Sin embargo, para aquellos que ponen mensajes en cintas y graban música sobre los mensajes de manera que los mensajes sean inundados por otros sonidos, sería útil que recuerden que si los mensajes son inundados por otros sonidos, las únicas percepciones que uno puede tener son de los sonidos que inundan los mensajes. No existe evidencia de que alguien pueda escuchar un mensaje el cual se encuentra enterrado bajo capas de otros sonidos, a tal punto que el mensaje no puede ser distinguido. Por supuesto, si el mensaje se pudiera distinguir, no sería subliminal.

La creencia en el poder de los mensajes subliminales para manipular el comportamiento parece haberse originado en 1957 con James Vicary, un promotor de comerciales que afirmaba incrementar las ventas de popcorn por 58% y las ventas de Coke por 18%, en un cine de Nueva Jersey, al simplemente enseñar rápidamente el mensaje "Toma Coca-Cola" y "Hambre - Come Popcorn." Aunque se ha demostrado que esta afirmación es un engaño fraudulento, y aunque nadie ha sido capaz de duplicar el evento, la creencia en esta leyenda se mantiene. Esta historia y varias otras fueron recontadas por Vance Packard en The Hidden Persuaders (1957) (Los Persuasores Escondidos), libro que se convirtió en lectura requerida para generaciones de estudiantes universitarios.

Lo subliminal alcanzó un ápice surreal en 1980 con la publicación de The Clam-Plate Orgy and Other Subliminals the Media Use to Manipulate Your Behavior (La Orgía del Plato de Almejas y Otros Subliminales que los Medios Usan para Manipular Tu Comportamiento) por Wilson Bryan Key. El libro se ha relanzado bajo el título más sexy: Subliminal Adventures in Erotic Art (Aventuras Subliminales en el Arte Erótico). Key afirma que los anunciantes de comerciales usan mensajes subliminales de naturaleza seriamente sexual para manipular el comportamiento, incluyendo el esconder figuras sexy y la palabra 'sexo' en imágenes de cosas como cubos de hielo y comida. Al examinar cuidadosamente el menú de Howard Johnson, Key vió que el plato de almejas fotografiádo en el menú era en realidad la representación de una orgía sexual la cual incluía varias personas y un burro. Entre las varias afirmaciones infundadas de Key está la afirmación de que la mente inconciente procesa mensajes subliminales a la velocidad de la luz. La realidad es que el proceso cerebral más rápido viaja a unas 40 m.p.h. (Hines).

A pesar del hecho de que no existe un cuerpo empírico soportando la noción de que anuncios subliminales son efectivos, en 1974 la Federal Communications Commission (FCC) (Comisión Federal de Comunicaciones de USA) expidió una orden diciendo que cualquier punto de difusión masiva que a sabiendas use mensajes subliminales opera "en contra del interés público." En Septiembre del 2000, los Senadores Ron Wyden de Óregon y John Breaux de Louisiana se quejaron ante la FCC por un mensaje Republicano que mostraba rápidamente la palabra ''RATAS'' (o "BURÓCRATAS") a través de la pantalla por 1/30 de segundo. ''Tenemos razón para creer que los difusores están mostrando comerciales de televisión que contienen mensajes subliminales en violación del interés público,'' dijeron, aparentemente ajenos al hecho de que es poco probable que algo que no puede ser registrado por el cerebro tenga efecto alguno en el observador y es poco probable violar así cualquier cosa excepto los límites razonables de la credulidad.

(http://kepler.cs.uiuc.edu/~rvmorale/index.html)

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